Le 7 septembre 2026, la fermeture de la Tour Eiffel — monument le plus visité au monde, symbole technique et républicain par excellence — suite au retrait de personnel féminin pour une visite de la délégation du Bochasanwasi Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha (BAPS), ne constitue pas un incident gestion. Il est le symptôme d'une collision entre deux ordres symboliques : d'un côté, une organisation religieuse transnationale, structurée, dotée d'un capital considérable et

Le paradigme occidental de la modernisation postule généralement que l'accès des femmes à l'enseignement supérieur et au marché du travail entraîne inéluctablement une érosion des structures patriarcales et un rejet des normes traditionnelles de soumission. Cependant, l'observation de la société indienne contemporaine offre un démenti cinglant à cette théorie linéaire. En Inde, l'éducation des femmes ne se traduit pas mécaniquement par une occidentalisation des mœurs ni par u

Pour mesurer l'ampleur du miracle cynique de Piplantri, il faut d'abord arracher le filtre touristique qui recouvre le Rajasthan. Derrière les palais de Jaipur et les saris chatoyants se cache l'une des architectures sociales les plus hostiles au monde pour une femme. Le modèle de Piplantri n'est pas une simple initiative de reboisement : c'est un acte de résistance transactionnelle face à un génocide systémique.

Le paysage idyllique des Nilgiris, célèbre pour ses plantations de thé, dissimule une réalité de violence structurelle et de domination.....

Le Dilemme de Heinz de Lawrence Kohlberg dans le contexte de la société indienne contemporaine et de la pratique de l'hindouisme

Nous sommes à la recherche de partenaires passionnés et visionnaires pour concrétiser un projet unique et durable au sein des nilgiris.

"Dans une société qui confond privilège et talent, l’incompétence est non seulement tolérée – elle est sacralisée"

L'Illusion Transcendantale : Psychologie des expatriés français en Inde Une analyse psychosociale des néo-colons spirituels...

En Inde, la pratique de la dot est souvent présentée comme le vestige dépassé d’une tradition que la modernité ne parvient pas à éradiquer.